Nota Dez !



 Beatriz Fagundes

SURPRESA ZERO O REBAIXAMENTO DA ESCOLA DE NITEROI QUE OUSOU HOMENAGEAR O PRES. LULA QUE TRABALHA PARA O POVO!
SERIA ROMPER COM A SUBMISSÃO À CASA GRANDE!!!
QUAL PRESIDENTE FOI ALGUM DIA HOMENAGEADO PELA ELITE BRANCA?
NENHUM!
A INVEJA É O PIOR DEFEITO DA ALMA HUMANA!
A ESCOLA ACADÊMICOS DE NITEROI ENTROU DE FORMA DEFINITIVA PARA A HISTÓRIA DO CARNAVAL DO RIO DE JANEIRO!
O LATEGO DA CASA GRANDE FOI EXEMPLAR RÁPIDO PRA DAR EXEMPLO!
LAMENTO PROFUNDAMENTE POR TODOS OS INTEGRANTES DA COMUNIDADE QUE ESTÃO CHORANDO O CASTIGO CRUEL A QUE FORAM SUBMETIDOS!
LAMENTO!
GOSTARIA DE SABER QUAL A CAPACIDADE COGNITIVA DE CADA UM DOS JURADOS!
SERÁ QUE 'ENTENDERAM' O QUE ASSISTIRAM?
O QUE PARA ELES PODE PARECER UMA VITORIA, A DERROTA DA ESCOLA O TEMPO VAI PROVAR QUE FOI UM TIRO NO PÉ DOS GOLPISTAS, BOLSONARISTAS E CONSERVADORES DA DIREITA RADICAL BRASILEIRA!
PERDER UMA BATALHA ESTÁ LONGE DE PERDER UMA GUERRA!
AS ARQUIBANCADAS APLAUDIRAM E O POVO CANTOU JUNTO FOI SUCESSO!
AS VERDADES MOSTRADAS COM CRIATIVIDADE ESPETACULAR NAS "ALAS" E CARROS ALEGORICOS NÃO PODEM SER APAGADAS E FICA CLARO QUE QUANTO MAIS OFENDIDOS 'ELES' FICARAM MAIS CONFIRMARAM QUE A ESCOLA NÃO MENTIU!!!
ESCREVO EM CAIXA ALTA DE PROPÓSITO POIS ESTE RESULTADO É EMPOLGANTE!!!
COMO A VERDADE DÓI!!!
A 'ACADÊMICOS DE NITERÓI' NUNCA MAIS SERÁ ESQUECIDA NOS CARNAVAIS NO BRASIL E NO MUNDO DO ESPETÁCULO E DA LIBERDADE DE EXPRESSÃO DEMOCRÁTICA!!!
DO ALTO DO MULUNGU SURGE A ESPERANÇA: LULA OPERÁRIO DO BRASIL!!!
NOTA DEZ!!!
Rosa Maria Feijó
Oi assino embaixo Beatriz Fagundes. Abraço




Nota 
Preferi colocar o texto exatamente na forma que a autora, Beatriz Fagundes, publicou.  

Rosa Maria - Editora do Por Dentro Em Rosa



@zediogopt Parabéns acadêmicos de Niterói #academicosdeniteroi #carnavaldoriodejaneiro #viradouro #apuracao #lula ♬ som original - Zé Diogo

Lula : Sua maior virtude é nunca esquecer de onde veio e ter como meta de vida O Bem

 

@tilica141

♬ som original - Rosa do Criador

A Globo boicotou o desfile da Acadêmicos de Niterói em homenagem ao Presidente Lula

 


A luta de classes na Sapucaí: Tuiuti, Acadêmicos de Niterói e o papel da arte

Francisco Fernandes Ladeira

Muitas vezes, os intelectuais progressistas – em sua maioria adeptos do academicismo – não conseguem explicar de forma acessível os recentes retrocessos do Estado brasileiro. A grande mídia, menos ainda, uma vez que ela própria faz parte desses retrocessos. Assim, por razões óbvias, acaba distorcendo a realidade.

Diante desse cenário, cabe à arte traduzir de forma acessível ao público o (conturbado) contexto político nacional dos últimos anos. Em 2018, a escola de samba Paraíso do Tuiuti, em seu desfile na Marquês de Sapucaí, relacionou diretamente a escravidão ao desmonte das leis trabalhistas durante o governo Temer. Além disso, denunciou a chamada “classe média coxinha” que foi às ruas pedir o impeachment de Dilma Rousseff, alegando combate à corrupção. Mas esse ódio ao partido da presidente tinha, na verdade, motivações mais profundas. Conviver com pobres em aeroportos, jovens periféricos em rolezinhos nos shoppings centers e pretos nas universidades públicas é demais para um segmento da sociedade que ainda não assimilou a Lei Áurea.

Neste ano, foi a vez de a Acadêmicos de Niterói, logo em sua comissão de frente, ilustrar as sucessões presidenciais desde 2010. Lula, o homenageado pela escola, com sua enorme popularidade no segundo mandato, conseguiu eleger sua sucessora, Dilma Rousseff.

Seis anos depois, a primeira mulher presidenta da República sofreu um golpe de Estado. Na comissão, é mostrado o vice da época, Michel Temer, roubando a faixa presidencial. Na sequência, Lula é preso para não ser eleito presidente novamente em 2018. Como efeito colateral, um palhaço fascista que fazia arminha com a mão – conforme apresentado pela escola – chegou ao Planalto. Após o desastre desse desgoverno, Lula volta para seu terceiro mandato. Covardemente, o palhaço não reconhece a derrota e se recusa a entregar a faixa presidencial a Lula, que sobe a rampa do Planalto com o povo brasileiro. Ou seja, foi elucidada toda a interpretação dos fatos que, ironicamente, foi escondida pela Rede Globo, emissora que transmitiu o desfile.

A temática “soberania”, agenda positiva do governo Lula, foi a tônica da evolução da escola, com críticas a Trump, aos “Patriotas da América” e uma alusão ao viralatismo de Flávio Bolsonaro, que, diretamente dos Estados Unidos, conspirou contra o próprio país. Outros temas atuais também foram mencionados: a “taxação BBB” (bilionários, bancos e bets), a luta pelo fim da escala 6×1, a ascensão dos conservadores e a desigualdade social. Como não poderia deixar de ser, o verdadeiro motivo do ódio de classe a Lula foi abordado na letra do samba da Acadêmicos de Niterói: “tem filho de pobre virando doutor”.

Assim como ocorreu no desfile da Tuiuti, oito anos atrás, a transmissão da Rede Globo foi evasiva. Não houve a habitual explicação detalhada de todas as alas, tampouco a letra do samba permaneceu por muito tempo na tela. O que mais se viu foi a comunicação via rádio entre os responsáveis pelo desfile, com um desejo tácito, por parte de quem transmitia, de que “tudo desse errado”. Não foi o que aconteceu! Agora, resta torcer contra a Acadêmicos de Niterói na apuração de quarta-feira, na expectativa de que seja rebaixada.

Por outro lado, sobre a repercussão do desfile da Acadêmicos de Niterói, a Revista Veja, em um raro sincericídio jornalístico, noticiou que Lula foi “vaiado em camarote da Sapucaí” enquanto o setor popular gritava “Olé, olé, olá, Lula, Lula” quando a escola enttrou na avenida. Um antigo pensador prussiano chamava isso de “luta de classes”.




@flavioflorencio85

Golpe, Temer, Bolsonaro, Xandão e volta de Lula: Acadêmicos de Niterói brilha em homenagem a Lula; Janja desiste de desfilar, é substituída por Fafá de Belém e fica em camarote com Lula; Paulo Vieira vive Lula interpretou Lula e Dira Paes, Mãe de Lula; The Guardian destaca homenagem a Lula; Lula não interferiu no enredo e se emocionou com samba da Acadêmicos de Niterói, diz presidente da escola; Camila Pitanga elogia Lula; BaianaSystem puxa coro para Lula durante Carnaval de Salvador; e Lula é homenageado na BA por músico que recebeu violino em programa social

♬ som original - Flavio Florencio

@institutolula Do chão de fábrica à Presidência da República. A história do metalúrgico sem diploma universitário que tornou-se presidente virou samba-enredo e emocionou esta noite. Parabéns a toda equipe da Acadêmicos de Niterói por esse desfile emocionante. 🎉 #lula #carnaval #academicosdeniteroi #desfile #riodejaneiro ♬ som original - Instituto Lula

@petistadebochadoo Lula gigante em homenagem da Acadêmicos de Niterói ao presidente. #luladesfile #academicosdeniteroi #desfileescolalula #homenagemaopresidentelula #carnavalsapucai ♬ som original - PetistaGostosão

@jorgecorrea1707

♬ som original - Correa2000

@tvcasa.oficial

Imagem de boneco do Palhaço Bozo representando Bolsonaro na Escola de Samba que homenageia Lula A Escola de Samba Acadêmicos de Niterói, constituiu bonecos gigantes para representar a homenagem ao Presidente Lula, e enfatizar a ironia do destino do ex-presidente Bolsonaro. "A dedicação da alegria em homenagear Lula pelo apoio à cultura é Justa, como a lembrança de registrar o desprezo pelo Bolsonaro também não pode ser esquecido", disse um participante. Deixe seu comentário!

♬ Bateria de Escola de Samba - Felippinho21




Conflito de interesses: a Globo censurou desfile em homenagem a Lula porque controla o Carnaval do Rio



A abertura dos desfiles do Grupo Especial do Rio, neste domingo (15), ficou marcada por um gesto que vai além da avenida. A Acadêmicos de Niterói levou para a Marquês de Sapucaí um enredo em homenagem a Lula (PT), que já declarou intenção de disputar as eleições de 2026. A escola foi liberada pelo TSE. Não havia impedimento jurídico para o desfile. Ainda assim, a Globo decidiu sabotar a apresentação na TV.

A emissora, que detém os direitos exclusivos de transmissão do Carnaval do Rio e de São Paulo, afirmou ter adotado uma cobertura “mais comedida” para evitar qualquer interpretação de alinhamento editorial com o tema. Na prática, isso significou limitar explicações, cortar momentos importantes e evitar destaque a elementos centrais.

O público em casa, que depende da transmissão para compreender enredo, alegorias e personagens, recebeu uma narrativa incompleta. O repórter Pedro Bassan falou por mais de três minutos que o enredo já havia sido alvo de pelo menos dez tentativas de barrar a escola antes da apresentação. Depois disso, a cobertura seguiu omissa.

O esquenta não foi exibido. Repórteres e comentaristas evitaram aprofundar o conteúdo. O intérprete da escola, Emerson Dias, que desfilou fantasiado de Lula, praticamente não apareceu. A Globo chegou a creditar o filho do cantor como intérprete da agremiação. Dias surgiu apenas ao fundo, por poucos segundos.

A decisão não pode ser dissociada do modelo de negócios. A Globo renovou contrato com a Liga Independente das Escolas de Samba do Rio de Janeiro (Liesa) por três anos, de 2026 a 2028, garantindo exclusividade na transmissão dos desfiles da Sapucaí e do Desfile das Campeãs. Em São Paulo, renovou com a Liga Independente das Escolas de Samba de São Paulo para 2026.

Segundo dados divulgados pela própria emissora, em 2025 cerca de 81 milhões de pessoas foram alcançadas nas plataformas TV Globo, Multishow, Globoplay, gshow e G1. A operação mobiliza aproximadamente 1.200 profissionais em mais de 42 horas ao vivo. O presidente da Liesa, Gabriel David, afirmou que vê a Globo como parceira que praticamente coproduz o Carnaval.

Muita gente foi enganada, portanto.

Quando uma única empresa controla os direitos e define o enquadramento da festa, determina também o que o espectador vê — e o que deixa de ver. Ao reduzir a transmissão de um desfile autorizado pela Justiça Eleitoral, a emissora assumiu uma escolha que não foi estética. Foi política.

Em nota oficial, a Globo declarou que “acompanha, durante todo o ano, os preparativos para a festa por meio de seus programas de entretenimento e de seu jornalismo. Nos telejornais locais, equipes registram desde a definição dos enredos até a escolha dos sambas, além do trabalho realizado nos barracões até os últimos dias que antecedem os desfiles. A programação conta com reportagens especiais, séries e programas que narram as histórias das comunidades e mostram a dedicação e o trabalho árduo de todos os envolvidos com a festa”.

Mais: “Na avenida, de ponta a ponta dos sambódromos de São Paulo e do Rio de Janeiro, repórteres e apresentadores registram todos os detalhes das alas, a animação dos integrantes e a emoção do público, do início ao fim das apresentações de suas escolas em uma operação que envolve diretamente cerca de 1.200 profissionais em mais de 42 horas de transmissão ao vivo. Na terça-feira de Carnaval, 17 de fevereiro, o público acompanha a apuração dos desfiles de São Paulo e, na Quarta-Feira de Cinzas, dia 18, a apuração do Rio de Janeiro.”

Essa papagaiada não valeu para a Acadêmicos de Niterói. A audiência foi enganada. A Liesa vai recorrer? Você sabe a resposta.




Nova versão de "O Morro dos Ventos Uivantes estreia nos cinemas brasileiros



Nesta quinta-feira (12), “O Morro dos Ventos Uivantes”, nova adaptação do clássico homônimo da literatura inglesa, estreia nas telonas brasileiras.

Dirigido e escrito por Emerald Fennell – vencedora do Oscar de Melhor Roteiro Original por “Bela Vingança” (2020) –, essa versão promete trazer uma nova roupagem à trágica e apaixonante história que marcou gerações.

Desde o início de seu desenvolvimento, Fennell vem trabalhando a adaptação para que ela dialogue mais diretamente com o público contemporâneo. A tática acabou se refletindo no título do filme, que recebeu aspas, confundindo os fãs e levantando teorias sobre do que se tratava o novo longa.

Em entrevista recente para a Fandango, maior tiqueteira de cinema dos Estados Unidos, a diretora encerrou o mistério ao explicar o uso da pontuação no título:

“Para mim, não acho que seja possível adaptar algo tão denso, complicado e difícil como esse livro. Eu não posso dizer que estou fazendo ‘O Morro dos Ventos Uivantes’. Não é possível. O que posso dizer é que estou fazendo uma versão dele. Tem uma versão que eu me lembro de ler, que não é muito real, e tem uma versão que eu queria que acontecesse, que nunca aconteceu. Então, é ‘O Morro dos Ventos Uivantes’ e não é. Mas, realmente, eu diria que qualquer adaptação de um livro, especialmente de um como este, deveria ter aspas nela”.

Publicado em 1847, “O Morro dos Ventos Uivantes” conta a história de Catherine Earnshaw e Heathcliff, um garoto órfão adotado pelo pai da protagonista. Desde a infância, os dois desenvolvem uma conexão profunda, embora marcada por fatores externos, que os impedem de ficarem juntos. Quando Catherine decide se casar com outro homem, Heathcliff é consumido pela dor e raiva e decide fugir. Anos depois, ele retorna, rico, influente e determinado a se vingar de todos que considera responsáveis por sua infelicidade.

A obra já recebeu diversas adaptações para o cinema e para a televisão ao longo dos anos, sendo a do diretor William Wyler, lançada em 1939, a mais memorável. Entre as recentes, destacam-se a minissérie de 2009, protagonizada por Tom Hardy e Charlotte Riley, e um filme de 2012, com James Howson e Kaya Scodelario nos papéis principais.

Estrelado por Margot Robbie ('Barbie') e Jacob Elordi ('Priscila'), o filme também conta com a participção de diversos outros talentos conhecidos, como Alison Oliver (‘Conversa Entre Amigos’), Shazad Latif (‘Magpie’) e a indicada ao Oscar de Melhor Atriz Coadjuvante, Hong Chau (‘A Baleia’).

O Morro dos Ventos Uivantes” é uma produção da LuckyCharp, realizada por meio de uma parceria com a Lie Still e a MRC Film.




Entre pseudônimos e tragédias: 
4 fatos sobre Emily Brontë e seu livro 
"O Morro dos Ventos Uivantes"

A obra-prima de Emily Brontë esconde segredos desde sua criação. Conheça a história por trás de um dos romances mais passionais e revolucionários da literatura.

Um retrato de Emily Brontë datado de 1873. A autora de "O Morro dos Ventos Uivantes" morreu ainda bastante jovem, aos 30 anos de idade.

Nem todas as boas obras literárias conseguem alcançar o cobiçado status de clássico, seguindo relevantes para a posteridade. Mas neste seleto grupo está, definitivamente, o romance “O Morro dos Ventos Uivantes" (em inglês “Wuthering Heights”), escrito em 1847 pela autora inglesa Emily Brontë, e que já teve diversas adaptações para o cinema, bem como influenciou gerações de outros escritores.

“O Morro dos Ventos Uivantes” narra uma história de amor apaixonada, mas também destrutiva, ambientada na virada do século 19, e protagonizada por Catherine Earnshaw e Heathcliff. Eles são personagens de duas famílias de latifundiários do interior da cidade de Yorkshire, na Inglaterra – uma área conhecida por suas paisagens lúgubres e terrenos alagadiços que dão uma impressão fantasmagórica para o local.

“Com seu tema de amor obsessivo, ‘O Morro dos Ventos Uivantes’ é, às vezes, classificado como um romance, mas suas descrições sombrias da natureza e elementos de histórias de fantasmas o tornam uma ficção gótica clássica”, define a Encyclopedia Britannica (plataforma de conhecimentos gerais do Reino Unido) sobre a obra.

De olho na obra de Brontë, que está novamente em alta, National Geographic selecionou algumas curiosidades sobre a autora e seu livro, que só fazem aumentar a mística em torno deste clássico. Acompanhe a seguir.

Capa do livro "O Morro dos Ventos Uivantes", um clássico do século 19 publicado até os dias de hoje.

1. Emily Brontë usou um pseudônimo para publicar “O Morro dos Ventos Uivantes”

Em um primeiro momento, Emily assinou sua obra-prima com um nome masculino: Ellis Bell. Mas esta não foi a única vez que ela usou um pseudônimo. Ao lado da irmã Charlotte também publicou um livro de poesias sob a assinatura de Irmãos Bell (que abarcava os nomes Ellis, Acton e Currer), informa a NatGeo Espanha em um artigo dedicado à escritora de “O Morro”.

Em 1850, Charlotte Brontë “pôs fim às especulações sobre o sexo dos irmãos Bell”, explica a fonte espanhola. A escolha dos pseudônimos – que eram Ellis para Emily, Acton para Anne e Currer para a própria Charlotte – estava conectada com o fato de as mulheres não serem respeitadas como escritores na época.

“Não gostávamos de nos declarar mulheres porque tínhamos a vaga impressão de que as autoras podiam ser vistas com preconceito”, chegou a declarar Charlotte certa vez, continua a NatGeo Espanha. Mas ao contrário do que se pregava, o patriarca da família – Patrick Brontë – “incentivou sua educação e criatividade [das filhas], apesar das restrições sociais impostas às mulheres da época", diz um artigo sobre as três irmãs publicado pela plataforma EBSCO (uma das mais influentes do mundo no setor de informação científica, acadêmica e biblioteconômica).

Como resultado, ainda que as irmãs Brontë tenham assinado uma concisa quantidade de obras, é certo dizer que elas se tornaram nomes influentes no século 19 – alcançando reconhecimento até os dias de hoje por suas contribuições importantes à literatura ocidental.

Uma pintura que retrata as três irmãs Brontë – Anne, Emily e Charlotte (da esquerda para a direita). Ela foi feita em 1834 por Branwell Brontë, um dos irmãos da escritora.

2. Emily Brontë tinha irmãs que também eram escritoras

De acordo com um artigo da National Geographic Espanha sobre o tema, Emily Brontë era considerada uma pessoa tímida, “de caráter retraído e enigmático”. O texto da NatGeo espanhola cita o trabalho da biógrafa alemã Winifred Gérin – uma das mais notórias estudiosas da família Brontë – e que descobriu que Emily não teve muitas amigas e era considerada “mal-humorada".

Emily viveu toda a vida com a família e vale citar, em especial, sua convivência com as irmãs Charlotte e Anne, que também eram escritoras. Havia ainda um irmão no clã – o jovem Branwell Brontë. Mas das três irmãs escritoras, somente Charlotte Brontë foi bem-sucedida quando ainda estava viva, já que “Jane Eyre” fez sucesso assim que foi lançada. Ela ainda lançou outros três livros, sendo a mais prolífica das irmãs Brontë.

Já Anne conseguiu publicar apenas dois romances – “Agnes Grey” e “A Locatária de Wildfell Hall”, e “morreu antes de atingir seu pleno potencial como escritora”, continua a fonte da EBSCO.

Página inicial da edição original de "O Morro dos Ventos Uivantes" (1847) com o pseudônimo Ellis Bell usado por Emily Brontë. 

3. “O Morro dos Ventos Uivantes” trouxe temas polêmicos – e até então inéditos – e não fez sucesso inicialmente.

O artigo de NatGeo Espanha reforça a importância do relato social que as páginas do romance de Brontë trouxeram. “A partir da paixão de Catherine e Heathcliff são mostradas situações novas até então, como o maltrato, o alcoolismo ou a decisão de uma mulher”, diz o texto.

Já de acordo com a Britannica, quando foi lançada, a obra-prima de Emily Brontë foi considerada “imoral”, “vulgar” e “pouco artística” por muitos críticos da época. Somente após a morte de Emily Brontë por tuberculose aos 30 anos de idade, cerca de um ano após lançar “O Morro dos Ventos Uivantes” (seu único livro) – a opinião pública geral em torno da obra começou a mudar e seu talento criativo passou a ser reconhecido, continua a plataforma de conhecimento.

Vale ressaltar que tal como em “O Morro dos Ventos Uivantes”, toda a família Brontë viveu em Yorkshire do nascimento à morte.

4. “O Morro dos Ventos Uivantes” e “Jane Eyre” são obras que estão conectadas. “O Morro dos Ventos Uivantes” foi publicado por Emily Brontë em dezembro de 1847, apenas dois meses depois do lançamento de “Jane Eyre”, obra de sua irmã Charlotte – outra história que se tornaria um clássico da literatura gótico-romântica.

Logo em seguida foi a vez de Anne Brontë lançar “Agnes Grey”. Segundo o artigo da plataforma EBSCO, as três obras “exploram temas de moralidade, crítica social e as lutas das mulheres”.

“Apesar de enfrentarem tragédias pessoais, incluindo a morte prematura de seus irmãos e suas próprias lutas com a saúde, as Brontë deixaram um legado duradouro. Suas obras continuam a ressoar e desafiar os leitores com suas representações de personagens femininas fortes e complexas e suas críticas às normas sociais", defende o artigo.